«Библейский Авраам ходил пред Господом» – перед своим Владыкой. И в этом было его величие. Так и ученик призван постоянно пребывать духом, мыслями и сердцем пред Учителем. Это означает – быть в Его Луче, удерживать Лик во внутреннем взоре и следовать Указам, чего достичь непросто. Окружающая среда заглушает Глас Безмолвия, без конца отвлекает суета внешнего мира. Непрерывное памятование и контроль над мыслью – качество огненное, и редкое. Конечно, невозможно, находясь в миру, уклоняться от всего окружения, быть отшельником. Потому и Предлагает Владыка делать всё, но с Ним, с мыслями о Нём. Вначале это невообразимо трудно. Ведь постоянно приходится преодолевать сопротивление оболочек, напор противодействующих сил, поползновения тёмных. Столько отвлечений каждое мгновение. Однако твердится о непрерывности памятования. Постепенно, при упорстве и настойчивости, предстояние можно превратить в привычку, черту характера, и предваряя любое действие мыслью об Учителе, совершать всё как бы в Его присутствии. И тогда осмыслены станут все проявления, уменьшится количество ошибок, и продвижение по духовному пути будет стремительнее. «Не я, но Ты, Владыка, всегда, везде, во всём» должно стать кредо жизни. Если в стремление это вложено сердце, то и сам Он яро Помогает. Всё временно, но непреходящ Учитель, Пребывающий в самой глубине сердца, Обители Своей. Когда совершаешь Дело Его, это происходит само собой. Но должно стать укладом жизни, поверх любой суеты. Потому и удерживать нужно Лик и смотреть сквозь него как сквозь очки. Обычные очки – для глаз физических, Облик – для глаз сердца.